人没有知识，没有学问，近乎是一个愚人；人没有高尚的品德，行为卑劣，损人利已，甚至为非作歹，不但被人瞧不起，还会被社会所唾弃；而人如果没有健康的身体，体弱多病，登山则气喘，涉水则股颤，即使才如曹子建，品过柳下惠，有远大抱负，也难以充分发挥自己的聪明才智。一般读书人都知道，孔子有个他最赏识的弟子叫颜回，学问又好，品德又高，却不幸短命而死。《论语》中，孔子多次提到他这位心爱的弟子，对他的早夭表示深深的惋惜。如《论语·雍也》中，“（鲁）哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”孔子赞扬弟子颜回不但爱学习，而且不迁怒于人，不重犯同样的错误。颜回死后，弟子中没有像颜回那样好学的人了。孔子还深为感慨地说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”用现代汉语表述，意思就是：贤德啊！颜回。一竹盒饭，一瓢饮水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那种贫苦忧愁，颜回却不改变他安贫的快乐。贤德啊！颜回。孔子一句话前后两次感叹，对颜回安贫乐道的品德反复赞扬，语气中透出的惋惜之情溢于言表。

由颜回早夭的事例，应知健康于人何等重要。学问、品德、健康的确是人生的三大宝，三位一体，缺一不可。智、德、体三方面都好，才称得上完美的人生。

人生在世，知识、学问是服务社会的资本，也是谋生的本领；品德、涵养，是人立身处事的基础；健康的身体则是支撑学问、品德、事业的基础，是基础之基础。试想，孔子一生教育3000弟子，培养70多位贤士，周游列国，删诗书，著春秋，整理古代文化典籍，成为我国古代儒家的祖师、伟大的教育家，正是与他渊博的学识、悔人不倦的精神、仰之弥高的人格和健康的身体分不开的。否则，他怎能风尘仆仆去周游列国？怎能忍受困于陈蔡绝粮七日的饥饿？孔子活了73岁，在当时春秋“礼崩乐坏”的乱世，算是高寿了。孔子就是学问、品德和健康三位一体，完美人生的典范。

当今社会，竞争加剧，人的心理压力巨大。特别是中青年人，在部门单位是中坚，任务重；在家庭内，是主要经济来源，担子重。上有老人要赡养，下有小孩要抚育。单位同事间，人际关系复杂难处，每天有写不完的报告，应付不尽的杂事，经常要加班、应酬。坐办公室多，坐车多，迎来送往，庆吊相续，活动少，锻炼少，天长日久，疾病上身。“过劳死”已成为威胁中青年人健康和生命的一大杀手。一些知识分子业务骨干，很有才华，但年纪轻轻，40多岁、50多岁，就早逝了。大陆的著名画家、艺术家陈逸飞、著名影视演员傅彪就是这样，陈逸飞活了59岁，傅彪42岁，两人都是2005年去世的。他们的学问、人品都不错，但失去了健康，事业中断了，给后人留下太多的遗憾，也给他们的家人留下深沉的痛苦和思念。

广亚不敢自诩学问、品德、健康三者均完美，但我深知健康于人的重要，常与青少年们论及此事，也常以珍重健康勉励同仁及老同事，几十年来，无论工作怎么繁忙，我总要抽出时间每天进行心要的运动。因为我懂得，这财富那财富，健康是人最宝贵的财富。有了健康的身体，你的才干才能充分发挥，好的品德也才能充分影响他人和社会。因为身体是载知识之车，寓道德之舍。失去了健康，疾病缠身，甚至像颜回一样早夭，再好的学问，再高的人品，再远大的理想，都成了镜中花水中月，留下的都是永久的遗憾。